* ( قرش ) * * في حديث ابن عباس ، في ذكر قريش " هي دابة تسكن البحر تأكل دوابه " وأنشد في ذلك : وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا وقيل : سميت لاجتماعها بمكة بعد تفرقها في البلاد . يقال : فلان يتقرش المال ( 1 ) : أي يجمعه . * ( قرص ) * [ ه‍ ] فيه " أن امرأة سألته عن دم المحيض يصيب الثوب ، فقال : اقرصيه بالماء " . ( ه‍ س ) وفى حديث آخر " حتيه بضلع ، واقرصيه بماء وسدر " وفى رواية " قرصيه " ( 2 ) القرص : الدلك بأطراف الأصابع والأظفار ، مع صب الماء عليه حتى يذهب أثره . والتقريص مثله . يقال : قرصته وقرصته ، وهو أبلغ في غسل الدم من غسله بجميع اليد . وقال أبو عبيد ( 3 ) : قرصيه بالتشديد : أي قطعيه . * وفيه " فأتى بثلاثة قرصة من شعير " القرصة - بوزن العنبة - جمع قرص ، وهو الرغيف ، كجحر وجحرة . * وفى حديث على " أنه قضى في القارصة والقامصة والواقصة بالدية أثلاثا " هن ثلاث جوار كن يلعبن ، فتراكبن فقرصت السفلى الوسطى ، فقمصت ، فسقطت العليا فوقصت عنقها ، فجعل ثلثي الدية على الثنتين وأسقط ثلث العليا ، لأنها أعانت على نفسها . جعل الزمخشري هذا الحديث مرفوعا ، وهو من كلام على . القارصة : اسم فاعل من القرص بالأصابع . ( س ) وفى حديث ابن عمير " لقارص قمارص " أراد اللبن الذي يقرص اللسان من حموضته . والقمارص : تأكيد له . والميم زائدة . * ومنه رجز ابن الأكوع :

--> ( 1 ) في ا : " الماء " . ( 2 ) وهي رواية الهروي . ( 3 ) في الأصل : " أبو عبيدة " وأثبت ما في : ا . ويلاحظ أن ابن الأثير أكثر ما ينقل عن أبي عبيد القاسم بن سلام . ولم أره ينقل عن أبي عبيدة معمر بن المثنى إلا نادرا .